Digital Library KUL

Ojcowie Apostolscy o Bożej karze za grzechy.

Wygralak, Paweł Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Kto może zostać potępiony? Lektura kontekstualna Ap 21,8.

Kotecki, Dariusz Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Kara wieczna a grzech pierworodny. Konieczność debaty.

Piotrowski, Eligiusz Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Pojednanie w dualizmie. Nowa koncepcja w odpowiedzi na kryzys eschatologii.

Jarosz, Dariusz Maria Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Pośmiertna kara w ujęciu Czwartej Księgi Machabejskiej.

Baran, Grzegorz Mariusz Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Jaki grzech, taka i kara. Śmierć jako odpłata za grzech według Drugiej Księgi Machabejskiej.

Laskowski, Łukasz Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Kara wieczna – czym jest?

Witczyk, Henryk Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Postmortem Punishment in the Parable of Lazarus and the Rich Man (Luke 16:19-31): Between Coherence and Indeterminacy of Luke’s Eschatology.

Szkredka, Sławomir Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Kara wieczna i jej przeciwwaga w Mt 25,46.

Linke, Waldemar Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

„Wypali całkowicie wszystko i pozostanie palący się pył” (4Syb 177). Eschatologiczna kara w przekazie IV Księgi Sybilliańskiej.

Miduch, Maria Elżbieta Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Recenzja : Danuta Piekarz, (Nie) święty gniew. Co Biblia mówi o złości? (Kraków: Wydawnictwo WAM 2019).

Bąk, Tomasz Bartłomiej Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Recenzja : Marc Van De Mieroop, Hammurabi, król Babilonu (Poznań: Wydawnictwo Poznańskie 2016).

Lemański, Janusz Adam Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Znaczenie rzeczownika κόλασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46.

Piwowar, Andrzej Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Aἰώνιος w literaturze helleńskiej: od Platona do Pseudo-Timajosa.

Osek, Ewa Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Κόλασις w literaturze helleńskiej: od Tukidydesa do Pseudo-Timajosa.

Osek, Ewa Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Biblijny symbol piekła w egzystencjalnym ujęciu Paula Tillicha.

Lorek, Piotr Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Recenzja : Janusz M. Czerski, Apokalipsa Świętego Jana. Wstęp i Komentarz. I. Ap 1–3. II. Ap 4–13 (Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego 2018-2019).

Siemieniec, Tomasz Marcin Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Stanisław Bazyliński, Recenzje : Wprowadzenie do studium Pisma Świętego. Wydanie drugie poprawione, uzupełnione i poszerzone. Apendyks opracował ks. Adam Kubiś (Kielce: Jedność 2019).

Tronina , Antoni Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Znaczenie przymiotnika αἰώνιος w Setpuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46.

Piwowar, Andrzej Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Koncepcja "kary wiecznej" w eschatologii Wacława Hryniewicza.

Raczyński-Rożek, Maciej Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Koncepcja kary a hipoteza apokatastazy w eschatologii Grzegorza z Nyssy.

Szram, Mariusz Instytut Teologii Biblijnej "Verbum". Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Instytut Nauk Biblijnych.

s - czasopismo

Filters

Search for: [Description = "Verbum Vitae. Verbum Vitae. Nr 36 \(2019\)."]

Number of results: 21

Ojcowie Apostolscy o Bożej karze za grzechy.

Kto może zostać potępiony? Lektura kontekstualna Ap 21,8.

Kara wieczna a grzech pierworodny. Konieczność debaty.

Pojednanie w dualizmie. Nowa koncepcja w odpowiedzi na kryzys eschatologii.

Pośmiertna kara w ujęciu Czwartej Księgi Machabejskiej.

Jaki grzech, taka i kara. Śmierć jako odpłata za grzech według Drugiej Księgi Machabejskiej.

Kara wieczna – czym jest?

Postmortem Punishment in the Parable of Lazarus and the Rich Man (Luke 16:19-31): Between Coherence and Indeterminacy of Luke’s Eschatology.

Kara wieczna i jej przeciwwaga w Mt 25,46.

„Wypali całkowicie wszystko i pozostanie palący się pył” (4Syb 177). Eschatologiczna kara w przekazie IV Księgi Sybilliańskiej.

Recenzja : Danuta Piekarz, (Nie) święty gniew. Co Biblia mówi o złości? (Kraków: Wydawnictwo WAM 2019).

Recenzja : Marc Van De Mieroop, Hammurabi, król Babilonu (Poznań: Wydawnictwo Poznańskie 2016).

Znaczenie rzeczownika κόλασις w Septuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i w Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46.

Aἰώνιος w literaturze helleńskiej: od Platona do Pseudo-Timajosa.

Κόλασις w literaturze helleńskiej: od Tukidydesa do Pseudo-Timajosa.

Biblijny symbol piekła w egzystencjalnym ujęciu Paula Tillicha.

Recenzja : Janusz M. Czerski, Apokalipsa Świętego Jana. Wstęp i Komentarz. I. Ap 1–3. II. Ap 4–13 (Opole: Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego 2018-2019).

Stanisław Bazyliński, Recenzje : Wprowadzenie do studium Pisma Świętego. Wydanie drugie poprawione, uzupełnione i poszerzone. Apendyks opracował ks. Adam Kubiś (Kielce: Jedność 2019).

Znaczenie przymiotnika αἰώνιος w Setpuagincie, pseudoepigrafach Starego Testamentu i Nowym Testamencie w nawiązaniu do interpretacji Wacława Hryniewicza tekstu Mt 25,46.

Koncepcja "kary wiecznej" w eschatologii Wacława Hryniewicza.

Koncepcja kary a hipoteza apokatastazy w eschatologii Grzegorza z Nyssy.

Contact details

Address

Phone

E-Mail

Visit us!

Sitemap

Main page

Collections

Indexes

About Project

User's account

Recently viewed